Месяц: Март 2023

Когда есть свободная минутка, можно поговорить с Open AI про сказку Колобок. Интересный собеседник.

В офисе Фейсбука восемь лет назад

Читаю Guns, Germs, and Steel (Jared Diamond). Здесь новые интересные подробности про Франциско Писсаро.

“…первая встреча между императором инков Атауальпой и испанским конкистадором Франсиско Писарро в перуанском высокогорном городе Кахамарка 16 ноября 1532 года. Атауальпа был абсолютным монархом самого большого и развитого государства в Новом Свете, а Писарро представлял (по его словам, что неправда) императора Священной Римской империи Карла V (также известного как король Испании Карл I), монарха самого могущественного государства в Европе.

Писарро, возглавляя разношерстную группу из 168 испанских солдат, находился в незнакомой местности, не зная местных жителей, не имея связи с ближайшими испанцами (1000 миль к северу в Панаме) и находясь далеко за пределами досягаемости своевременного подкрепления. Атауальпа находился в центре своей собственной империи с миллионами подданных и был немедленно окружен своей армией из 80 000 солдат, недавно одержавшей победу в войне с другими индейцами. Тем не менее, Писарро захватил Атауальпу через несколько минут после того, как два лидера впервые увидели друг друга.

Писарро продержал его в плену восемь месяцев, получив самый большой в истории выкуп в обмен на обещание освободить его. После того как выкуп – золота хватило бы, чтобы заполнить комнату 7х6 метров и высотой более 3 метров – был доставлен, Писарро отказался от своего обещания и казнил Атауальпу.

Пленение Атауальпы стало решающим для европейского завоевания империи инков. Хотя превосходящее оружие испанцев в любом случае обеспечило бы окончательную победу испанцев, захват сделал завоевание более быстрым и бесконечно легким. Атауальпа почитался инками как бог солнца и пользовался абсолютной властью над своими подданными, которые подчинялись даже тем приказам, которые он отдавал из плена. Месяцы, прошедшие до его смерти, дали Писарро время, чтобы без помех отправить исследовательские партии в другие части империи инков и послать подкрепление из Панамы. Когда после казни Атауальпы между испанцами и инками наконец начались боевые действия, испанские войска были уже в достаточном количестве и знали что ожидать.”

Вокруг меня забитая почти полностью парковка на 400 машин у школы Маши, в которой учится 1500 человек.

Наблюдая за всем этим срачем в стане оппозиции, да и над реакцией людей разных стран и культур на происходящее вокруг них, вот что подумалось.

Похоже, у некоторых культур, к коим похоже относится Россия, есть более сильное дистанцирование себя от даже единомышленников и соседей, по шкале “мы и они”. Во многих культурах сложности сплачивают, а в некоторых, похоже, создают заборы. Этот индивидуализм, вероятно, воспитывался поколениями, причем, похоже, по методу от противного. Государство принуждало людей объединяться, а люди могли воспринимать это принуждение с сопротивлением. Объединяться в сильные, властные группы всегда было опасно, если эти группы не были под контролем государства. Даже церковь не создает такого “коммьюнити” по интересам.

Сейчас читаю Guns, germs, and steel: the fates of human societies, и там как раз тема. До промышленной революции повседневная жизнь большинства людей протекала в трех древних рамках: нуклеарная семья, расширенная семья и местная община. Точнее, группы (bands), племена (tribes), вождества (Chiefdoms), and государства (States).

И вот тогда человек никогда не был сам по себе. Точнее, он долго бы не прожил. Человек, потерявший семью и общину около 1750 года, был все равно что мертв. Мальчики и девочки, убегавшие из дома, могли рассчитывать в лучшем случае на то, чтобы стать слугами в какой-нибудь новой семье. В худшем случае — армия или публичный дом. И вот этот круг, ближний (нукреарная семья), или расширенный (родственники), или еще более расширенный (друзья, соседи) вели себя как один большой организм, где каждый человек не имел достаточно воли, чтобы изменить вектор движения всего “организма”.

Например, в китайской империи Мин (1368-1644) население было организовано в систему баоцзя. Единица из десяти семей называлась цзя (десятина), и десять цзя (или сто семей) составляли бао. Каждая цзя имела плакетку, которая менялась между семьями. Семья, которая держала ее в определенный момент, была цзячжаном, или старейшином десятины. Аналогично, капитаном бао был баочжан.

Так вот, когда член бао совершал преступление, за это могли быть наказаны другие члены бао, в частности, старейшины бао. Налоги также взимались с бао, и в обязанности старейшин бао (а не государственных чиновников) входило оценивать положение каждой семьи и определять размер налога, который она должна платить. Прикиньте, как в таких условиях обманывать?

Насколько я знаю, похожая система неформально существует и поныне, в обществах, где индивидуализм еще не проник. Многие мусульманские территории. Плюс места, куда “цивилизация” еще не дошла (с нашей точки зрения).

Во многих таких обществах понятие дом гораздо шире, чем для людей, живущих в формате квартира-машина-офис-отпуск.

Даже в развитых Европе и США во многом это отождествление человека как части общества все еще сильно. Люди в церковь по выходным ходят не всегда потому, что они очень религиозны. А потому, что они воспитаны быть частью большей группы людей, а не сами по себе. Конечно, это тоже ломается с каждым годом. Там, где по разным причинам победила индивидуальность, начинаются заборы, разброд и шатание в части достижения общих целей. Понятие “зачем мне лично это надо” начинает превалировать над “зачем это нужно окружающим меня 100 близким человекам”.

Думаю, в этом главная причина того, что одни группы людей могут объединяться ради общей цели, а другим это ненатурально. Они тоже могут, и даже получается как-то, но энергии и сил на это уходит больше. И приходится на лету мозгу перестраиваться, а это ой как некомфортно.

А посоветуйте в России телефон android, мне для мамы надо. Самое базовое. А то я кроме того, стол про андроиды ничего не слышал, така семь из десяти брендов мне мало что говорят. Самсунг или Huawei? Чтобы громкость нельзя было случайно отключить схватившись за края и задев кнопку уменьшения громкости. В идеале чтобы в салонах типа связного продавался, чтобы там поставить Whatsapp смогли и все такое. Хотя это мелкий момент, важнее фигню не купить

По итогам долгого использования Apple Watch, вот зачем их покупать:

1) чтобы ставить будильники голосом (“alarm 12:25”)

2) чтобы ставить таймер голосом (“ten minutes”)

3) чтобы найти телефон в доме

4) чтобы решать одевать куртку или нет стоя у двери с собакой – об этом говорят градусы на циферблате

5) чтобы принимать звонки, пока разбираешь гараж (телефон забыт где-то) и изредка чтобы их сделать голосом (“call Masha”)

6) ну и да, время и дату посмотреть

Я не знаю зачем, но включаю workout режим в случае тренировок. Зачем я это делаю, я пока объяснить себе не могу. Особых тайных знаний телефоны мне после обработки всего это го не дают.

Надя вот любит интересоваться мнением ее часов (Amazfit) о том, как прошел ее сон. Мои вот так почему-то не умеют. Плюс ее часы могут месяц без зарядки жить, а мои требуют каждую ночь их покормить

А как вы используете Apple Watch?